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PT
um menino a saltar por um prado verde com moedas de ouro na mão

Eslovénia · cantada em esloveno

Marko skače

«Marko skače» é uma canção popular eslovena de Prekmurje, anotada pela primeira vez na década de 1830 e gravada em cilindro de cera em 1898, em que Marko salta por um prado verde com sete moedas de ouro na mão; na íntegra é uma balada de namoro, mas as suas duas primeiras estrofes tornaram-se um jogo de roda de infantário.

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Letra

Marko skače, Marko skače po zeleni trati, aj, aj, ajajaj, po zeleni trati.

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V roki nosi, v roki nosi sedem žoltih zlatih, aj, aj, ajajaj, sedem žoltih zlatih.

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Tradução para português

Marko salta, Marko salta pelo prado verde, aj, aj, ajajaj, pelo prado verde. Na mão leva, na mão leva sete moedas de ouro amarelo, aj, aj, ajajaj, sete moedas de ouro amarelo.

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País de origem
🇸🇮 Eslovénia
Cantada em
esloveno
Letra de
Tradicional
Primeiro registo
anotada pela primeira vez na década de 1830 (Stanko Vraz, publicada em 1839); gravação em fonógrafo em Tišina, 1898
Ideal para idades
3–9
Tema
para dançar, para brincar, tradicional
Última atualização
24 de julho de 2026

Como se canta

  1. Forma-se uma roda de mãos dadas, com uma criança — o Marko — no meio.
  2. Durante os versos cantados a roda anda ou salta à volta, enquanto o Marko salta no mesmo sítio.
  3. Em «aj, aj, ajajaj» toda a gente levanta bem alto as mãos dadas.
  4. No fim da estrofe o Marko escolhe alguém com quem trocar de lugar, e a canção recomeça.

Significado e origem

As canções infantis eslovenas costumam ser curtas, físicas e construídas à volta de uma roda, e esta parece um exemplo claríssimo: duas estrofes, um refrão de sílabas sem sentido e um jogo que se aprende ao mesmo tempo que a letra. Mas essas duas estrofes são apenas o começo de uma canção muito mais longa.

Em Prekmurje, de onde vem, «Marko skače» é uma balada de namoro. Marko salta pelo prado com sete moedas de ouro na mão, e as moedas são para pagar uma noiva; parte para lá de nove e dez pontes para a encontrar, pede-a à mãe — «dai-no-la, nossa querida mãe» — e leva uma recusa: «és velho e barbudo». Numa versão de Beltinci a mãe preferiria fechar a filha numa arca e deixá-la aos ratos e às ratazanas. Os infantários cantam o começo e param, e foi assim que uma canção de namoro sobre um pretendente já entrado na idade se tornou um jogo para crianças de quatro anos; a dialetóloga Tjaša Jakop, que comparou as transcrições da canção, observa que a letra mal mudou de aldeia para aldeia, mas que a canção passou de canto de namoro a canção infantil.

É também uma das canções populares eslovenas mais bem documentadas. Stanko Vraz anotou-a na década de 1830 e publicou-a em 1839; Karel Štrekelj incluiu-a na sua grande coletânea; em 1898 o folclorista húngaro Béla Vikár gravou dois cantores de Tišina em cilindros de cera hoje guardados em Budapeste, entre as primeiras gravações de música popular eslovena; e em 1909 o linguista Avgust Pavel imprimiu uma transcrição fonética recolhida em Bratonci, acrescentando que as pessoas daqueles lados eram alcunhadas de «Marki» porque tantos se chamavam Marko. A canção não lhe dá outra identidade.

Uma única palavra marca a distância entre a canção e a sala de aula. As crianças cantam žoltih, uma palavra antiga para «amarelo» que o dicionário de referência marca hoje como arcaica; mas Prekmurje canta seden žuti zlati, em dialeto, e žoltih é a forma polida que os cancioneiros impressos puseram no seu lugar. Essa pequena mudança já conta a história da canção: uma balada dialetal do extremo leste da Eslovénia, alisada em esloveno padrão a caminho de todos os infantários do país.

Perguntas frequentes

O que significa «Marko skače»?
«Marko salta» ou «Marko pula». Na primeira estrofe salta por um prado verde; na segunda leva sete moedas de ouro na mão. São as duas estrofes que as crianças cantam, mas a canção completa de Prekmurje continua: as moedas são para pagar uma noiva, Marko parte para lá de nove e dez pontes para a pedir, e a mãe dela recusa-o: «és velho e barbudo».
Quem é o Marko da canção?
A canção nunca o diz — nem apelido, nem título. Na balada completa é simplesmente um jovem com dinheiro que vai pedir uma noiva a uma terra distante, e para as crianças que a cantam é quem estiver no meio da roda. O linguista Avgust Pavel, que transcreveu a canção em Bratonci em 1909, anotou que as pessoas daquela zona eram alcunhadas de «Marki» porque um homem em cada dois se chamava Marko, e supôs que a balada tivesse nascido ali. Nenhuma das fontes consultadas o liga ao herói épico Kraljevič Marko.
Porque é que a canção diz «žoltih» e não «rumenih»?
«Žolt» é uma palavra antiga para «amarelo»: o dicionário de referência do esloveno (SSKJ) marca-a como arcaica e explica-a com «rumen». Em Prekmurje a canção canta-se na verdade em dialeto — «seden žuti zlati» — e «žoltih» é a forma padronizada que os cancioneiros impressos põem no seu lugar, como assinala a dialetóloga Tjaša Jakop no seu estudo de 2021 sobre as transcrições da canção.
Que idade tem «Marko skače»?
Foi anotada pela primeira vez na década de 1830 por Stanko Vraz, que a publicou em 1839; Karel Štrekelj imprimiu-a depois como n.º 5443 das suas «Slovenske narodne pesmi». Em 1898 o etnomusicólogo húngaro Béla Vikár gravou-a em cilindro de cera na aldeia de Tišina, cantada por Anuška Horvat e Ferenc Džuban — uma das primeiras gravações de música popular eslovena, hoje guardada no Museu Etnográfico de Budapeste —, e em 1909 Avgust Pavel publicou uma transcrição fonética recolhida em Bratonci.
«Marko skače» é uma dança?
Hoje canta-se como jogo de roda nos infantários e nos primeiros anos de escola; uma ficha escolar eslovena sobre a canção diz que originalmente se cantava a acompanhar a dança, batendo palmas, em Prekmurje, na região húngara de Porabje e ao longo da fronteira croato-eslovena. Os saltos da letra são para se fazerem mesmo.

Fontes

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