Testo
Marko skače, Marko skače po zeleni trati, aj, aj, ajajaj, po zeleni trati.
#V roki nosi, v roki nosi sedem žoltih zlatih, aj, aj, ajajaj, sedem žoltih zlatih.
#Traduzione italiana
Marko salta, Marko salta per il prato verde, aj, aj, ajajaj, per il prato verde. In mano porta, in mano porta sette monete d'oro giallo, aj, aj, ajajaj, sette monete d'oro giallo.
#Marko skače in breve
- Paese di origine
- 🇸🇮 Slovenia
- Cantata in
- sloveno
- Parole di
- Tradizionale
- Prima attestazione
- trascritta per la prima volta negli anni 1830 (Stanko Vraz, pubblicata nel 1839); registrazione al fonografo a Tišina, 1898
- Età consigliata
- 3–9
- Atmosfera
- ballo, gioco, tradizione
- Ultimo aggiornamento
- 24 luglio 2026
Come si canta
- Si forma un cerchio tenendosi per mano, con un bambino — Marko — in mezzo.
- Durante i versi cantati il cerchio gira camminando o saltellando, mentre Marko salta sul posto.
- Su «aj, aj, ajajaj» tutti alzano bene in alto le mani unite.
- Alla fine della strofa Marko sceglie qualcuno con cui scambiarsi di posto, e la canzone ricomincia.
Significato e origine
Le canzoni slovene per bambini tendono a essere brevi, fisiche e costruite attorno a un cerchio, e questa sembra un esempio limpido: due strofe, un ritornello di sillabe senza senso e un gioco che si impara insieme alle parole. Ma quelle due strofe sono solo l’inizio di una canzone molto più lunga.
Nel Prekmurje, da cui proviene, «Marko skače» è una ballata di corteggiamento. Marko salta per il prato con sette monete d’oro in mano, e le monete servono a pagare una sposa; parte oltre nove e dieci ponti per trovarla, la chiede a sua madre — «datecela, nostra cara madre» — e riceve un rifiuto: «sei vecchio e barbuto». In una versione di Beltinci la madre preferirebbe chiudere la figlia in una cassa e lasciarla ai topi e ai ratti. Gli asili cantano l’inizio e si fermano, ed è così che una canzone di corteggiamento su un pretendente attempato è diventata un gioco per bambini di quattro anni; la dialettologa Tjaša Jakop, che ha confrontato le trascrizioni della canzone, osserva che il testo è cambiato appena da villaggio a villaggio, ma che la canzone è passata da canto di corteggiamento a canzone per bambini.
È anche una delle canzoni popolari slovene meglio documentate. Stanko Vraz la trascrisse negli anni 1830 e la pubblicò nel 1839; Karel Štrekelj la accolse nella sua grande raccolta; nel 1898 il folclorista ungherese Béla Vikár registrò due cantori di Tišina su cilindri di cera oggi conservati a Budapest, fra le primissime registrazioni di musica popolare slovena; e nel 1909 il linguista Avgust Pavel stampò una trascrizione fonetica raccolta a Bratonci, aggiungendo che la gente di quelle parti era soprannominata «Marki» perché in tanti si chiamavano Marko. La canzone non gli dà altra identità.
Una sola parola segna la distanza fra la canzone e l’aula. I bambini cantano žoltih, una parola antica per «giallo» che il dizionario di riferimento oggi segna come arcaica; ma il Prekmurje canta seden žuti zlati, in dialetto, e žoltih è la forma levigata che i canzonieri a stampa hanno messo al suo posto. Già quel piccolo cambiamento racconta la storia della canzone: una ballata dialettale dell’estremo oriente della Slovenia, levigata in sloveno standard lungo la strada verso tutti gli asili del paese.
Domande frequenti
- Che cosa significa «Marko skače»?
- «Marko salta» o «Marko balza». Nella prima strofa salta per un prato verde; nella seconda porta in mano sette monete d'oro. Sono le due strofe che cantano i bambini, ma la canzone completa del Prekmurje continua: le monete servono a pagare una sposa, Marko parte oltre nove e dieci ponti per chiederla, e la madre di lei lo respinge: «sei vecchio e barbuto».
- Chi è il Marko della canzone?
- La canzone non lo dice mai: né cognome né titolo. Nella ballata completa è semplicemente un giovane con del denaro che va a chiedere una sposa in un paese lontano, e per i bambini che la cantano è chi si trova in mezzo al cerchio. Il linguista Avgust Pavel, che trascrisse la canzone a Bratonci nel 1909, annotò che la gente di quella zona era soprannominata «Marki» perché un uomo su due si chiamava Marko, e suppose che la ballata fosse nata lì. Nessuna delle fonti consultate lo collega all'eroe epico Kraljevič Marko.
- Perché la canzone dice «žoltih» e non «rumenih»?
- «Žolt» è una parola antica per «giallo»: il dizionario di riferimento dello sloveno (SSKJ) la segna come arcaica e la spiega con «rumen». Nel Prekmurje la canzone si canta in realtà in dialetto — «seden žuti zlati» — e «žoltih» è la forma standardizzata che i canzonieri a stampa mettono al suo posto, come osserva la dialettologa Tjaša Jakop nel suo studio del 2021 sulle trascrizioni della canzone.
- Quanto è antica «Marko skače»?
- Fu trascritta per la prima volta negli anni 1830 da Stanko Vraz, che la pubblicò nel 1839; Karel Štrekelj la stampò poi come n. 5443 delle sue «Slovenske narodne pesmi». Nel 1898 l'etnomusicologo ungherese Béla Vikár la registrò su cilindro di cera nel villaggio di Tišina, cantata da Anuška Horvat e Ferenc Džuban — una delle prime registrazioni di musica popolare slovena, oggi conservata al Museo etnografico di Budapest —, e nel 1909 Avgust Pavel pubblicò una trascrizione fonetica raccolta a Bratonci.
- «Marko skače» è anche una danza?
- Oggi si canta come gioco in cerchio negli asili e nei primi anni di scuola; una scheda scolastica slovena sulla canzone dice che in origine accompagnava il ballo, battendo le mani, nel Prekmurje, nella regione ungherese del Porabje e lungo il confine croato-sloveno. I salti del testo sono fatti per essere eseguiti davvero.
Fonti
- Tjaša Jakop, "Prekmurske ljudske pesmi v glasoslovni razpravi Avgusta Pavla (1909)", Traditiones 50/2 (2021), 79–93 — ZRC SAZU
- OŠ Šoštanj — school worksheet "Ljudska pesem: Marko skače" (full Prekmurje text; sung at dances)
- Fran / SSKJ² — "žolt": star. rumen
- Slovenske narodne pesmi — Marko skače (recording by Moški pevski zbor Slava Klavora)
