Paroles
Gosenica je lezla počasi na drevo, pomigala na dolgo, pomigala kratko.
#Primigala je k meni, v lonček sem jo dal, nikar mi ne pobegni, zažugal sem, dejal.
#Ko v lonček sem pogledal, je notri ni bilo, pred oknom pa je letal metuljček prelepo.
#Traduction française
Une chenille grimpait lentement sur l'arbre, elle se tortillait en long, elle se tortillait en court. En se tortillant, elle est venue jusqu'à moi, je l'ai mise dans un petit pot, « ne va surtout pas te sauver », lui ai-je dit en la menaçant du doigt. Quand j'ai regardé dans le petit pot, elle n'y était plus, mais devant la fenêtre volait un papillon, magnifique.
#Gosenica en un coup d'œil
- Pays d'origine
- 🇸🇮 Slovénie
- Chantée en
- slovène
- Paroles de
- Traditionnel
- Première attestation
- chanson enfantine slovène ; auteur non documenté
- Âges conseillés
- 2–7
- Ambiance
- ludique, traditionnelle
- Dernière mise à jour
- 27 août 2026
Comment la chanter
- Au premier couplet, faites grimper lentement vos doigts le long de l'autre bras comme une chenille, qui s'étire en long puis en court.
- Sur « v lonček sem jo dal », creusez une main en petit pot et déposez-y la chenille.
- Sur « nikar mi ne pobegni », menacez du doigt — ne va surtout pas te sauver !
- Sur « je notri ni bilo », montrez vos mains vides — plus rien dedans.
- Sur le dernier vers, battez des deux mains comme un papillon qui passe devant la fenêtre.
- Avec les plus petits, chantez lentement pour qu'ils suivent les paroles et imitent les gestes.
Sens et origine
Cette douce chanson cache un petit morceau de magie naturelle dans une historiette enfantine. Une chenille grimpe lentement sur l’arbre en se tortillant tantôt en long, tantôt en court ; l’enfant l’attire à lui, la glisse dans un petit pot et la menace du doigt — ne va surtout pas te sauver. Mais quand il regarde à nouveau dans le pot, la chenille a disparu, et c’est un magnifique papillon qui vole devant la fenêtre.
Le plus beau, c’est ce que la chanson ne dit pas. Elle n’explique jamais qu’une chenille devient papillon ; elle laisse simplement l’enfant le découvrir, à travers le pot vide et le scintillement soudain à la fenêtre — avec le même émerveillement ravi qu’éprouve un vrai enfant en l’apprenant pour la première fois. C’est un jeu de doigts autant qu’une chanson : les doigts grimpent le long du bras pour la chenille, la main creusée fait le pot, un doigt gronde, les mains vides montrent le pot vide, et deux mains voltigent pour le papillon.
Qui l’a écrite, nous ne saurions le dire. Les jardins d’enfants et les blogs de parents l’impriment sans nom, et la chanteuse Romana Krajnčan l’a enregistrée — son enregistrement de 1999 figure sur l’album Tuba Luba —, mais aucune des sources que nous avons trouvées ne dit si les paroles sont d’elle ou plus anciennes. En attendant, elle est considérée ici comme traditionnelle, et ce discret tour de main qui change une leçon de sciences en petit miracle est exactement ce qui la fait durer.
Questions fréquentes
- De quoi parle « Gosenica » ?
- De la transformation secrète d'une chenille. Une chenille grimpe lentement sur l'arbre en se tortillant tantôt en long, tantôt en court ; l'enfant l'attire à lui, la met dans un petit pot et la menace du doigt en lui disant de ne pas se sauver. Mais quand il regarde dans le pot, la chenille a disparu — et un magnifique papillon vole devant la fenêtre. Sans le dire explicitement, la chanson montre une chenille devenant papillon.
- Qu'enseigne « Gosenica » ?
- L'idée de la métamorphose, en douceur et par surprise. Plutôt que d'expliquer que les chenilles se changent en papillons, elle laisse l'enfant le découvrir à travers la petite histoire — le pot vide et le papillon à la fenêtre.
- Qui a écrit « Gosenica » ?
- Aucune source que nous ayons trouvée ne le dit. La chanson se chante dans les jardins d'enfants slovènes et figure sur des blogs de parents sans nom d'auteur, et la chanteuse Romana Krajnčan l'a enregistrée (un enregistrement de 1999 figure sur son album « Tuba Luba »), mais aucune de ces sources n'indique qui a écrit les paroles — elle est donc considérée ici comme traditionnelle.
